12月18日，四川博物院又一年度大展——“雪山之巅 大河之源——青藏高原的文明崛起与民族融合”特展启幕，该展汇集了全国29家文博机构的425件/套珍贵文物，系统揭示了人类征服青藏高原并且在高原上生存繁衍的深厚历史。
开幕式现场。
此次展览由中共四川省委网络安全和信息化委员会办公室、四川省民族宗教事务委员会、四川省文化和旅游厅指导，四川省文物局、云南省文物局、西藏自治区文物局、甘肃省文物局、青海省文物局、新疆维吾尔自治区文物局主办，四川博物院、四川省文物考古研究院、四川大学博物馆、云南省博物馆、西藏博物馆、甘肃省博物馆、青海省博物馆、新疆维吾尔自治区博物馆承办。
四川省文物局副局长濮新在致辞中表示，青藏高原不仅是国家重要的生态屏障和战略资源储备地，更是中华民族特色文化的重要保护地。千百年来，这片高原以其独特的自然与人文环境，孕育出灿烂而坚韧的文明，也见证了各民族交往、交流、交融的动人历史。四川与青藏高原山水相依、文化相通。从古羌人南下与巴蜀文化相遇，到茶马古道上络绎不绝的商贸往来，从建筑艺术、民俗信仰的相互影响，到“你中有我、我中有你”的情感融合，这段绵延不绝的交往史，正是中华民族共同体生动实践的缩影。
手斧，旧石器时代，四川省甘孜藏族自治州稻城县皮洛遗址出土。（四川省文物考古研究院藏）
本次展览，是国内首次以青藏高原为主题，系统展示该区域文明演进与民族融合历程的大型专题展。四川博物院党委书记向和频介绍，本次展览汇聚了四川、西藏、青海、新疆、甘肃等省区近30家文博单位420余件（套）珍贵文物，以三大核心篇章云集诸多重磅展品：既有甘肃白石崖溶洞的古人类骨化石，四川皮洛遗址的阿舍利手斧等石器，也有马家窑文化彩陶，青海血渭墓地出土珍品；多件敦煌藏经洞流散文物首次集体入川亮相，四川博物院百余件馆藏珍品首次公开展出，格萨尔唐卡组画等多件国宝时隔5年再度与公众见面。从多个维度为观众呈现青藏高原上波澜壮阔、灿烂多彩的发展历程。
此次展览共分为三大部分，分别聚焦《初起鸿蒙——史前至早期文明时期》《文明兴盛——唐宋时期》以及《中央管辖——元明清时期》。第一部分讲述曾经生活在高原周边的古人类，如何陆续从低海拔地区踏上高原，以丰富的打制石器作为生存的依仗，抵御猛兽、切割猎物、采集果实，维系着人群的繁衍，又如何得益于粟作农业在高原的兴起，开启高原农耕文明的序章；第二部分重点展示吐蕃崛起后高原社会步入了文明发展的新时期，高原各族人民如何共同创造了灿烂的高原文明；第三部分则揭示了元明清时期，青藏高原如何迎来历史发展的高潮和民族交融的黄金时期。
外甥阿柴王之印，唐，青海省海西蒙古族藏族自治州都兰县热水墓地2018血渭1号墓出土。（热水联合考古队 供图）
双狮日月金牌饰，唐，青海省海西蒙古族藏族自治州都兰县热水墓地2018血渭1号墓出土。（热水联合考古队 供图 张艳 摄）
金胡瓶，唐，青海省海西蒙古族藏族自治州都兰县热水墓地2018血渭1号墓出土。（热水联合考古队 供图）
此次展览重磅文物不断。属于丹尼索瓦人种“夏河人”的下颌骨化石（复制品）首次来成都参展。发现下颌骨化石的甘肃夏河县白石崖溶洞，是全球第二处被发现的丹尼索瓦人遗址，证明了远古人类至迟在16万年以前就开始踏上青藏高原。稻城皮洛遗址发现的阿舍利手斧，其精美程度出乎意料，为解决莫维斯线的争论提供了有力的实物证据，并且还是目前发现的海拔最高的阿舍利技术体系。此外，外甥阿柴王之印、金胡瓶、双狮日月金牌饰等青海都兰县热水墓地2018血渭一号墓出土的多件文物也集中展出，该墓为热水墓群发现的结构最完整、体系最清晰、墓室最复杂的高等级墓葬，据考证该墓主为吐蕃时期的吐谷浑王，对研究吐蕃时期热水地区墓葬的归属、葬制葬俗及唐蕃关系等具有重要价值。
蛙纹双耳彩陶壶，新石器时代马家窑文化。（青海省博物馆藏）
此外，甘孜孔龙村遗址出土的精美陶器等文物也集中亮相，它们见证了约5000年前的彩陶文化——马家窑文化对川西高原的影响。当时，因气候变迁等原因，马家窑文化的先民沿着青藏高原东麓南下，并到达川西高原地区。
《九九表译文》（复制品）（敦煌研究院藏 张艳 摄）
格萨尔唐卡。（四川博物院藏）
展览以大量实物和文图信息，展示了青藏高原和周边密切交流交融的历史。
观众在展厅参观。
展览第三部分展出了大量官印，四川博物院藏的元代八思巴蒙文圣旨碑等112件文物也在此次展览首次展出，涵盖石刻、瓷器、书画碑帖、金属雕刻等类别。（完）