八百多年前，南宋诗人陆游客居成都期间，陶醉于蓉城春色，写下“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。”宋代成都，社会安定，民生殷实，商贸繁荣，文风昌盛，是西南繁华之地。
《陆放翁全集》。
今天我们从陆游的诗句出发，一同领略南宋时期的成都西郊美景。
陆游的蓉城春日游，首站便是青羊宫。南宋时，此地名为玄中观，是川西著名道教宫观，也是南宋成都人踏春常去之地。
据北宋赵抃《成都古今集记》记载，青羊宫为老子乘青羊降临之地。南宋时期，这里已不只是宗教道场，更成为官民共享的游览胜地。
陆游在《城南寻梅得绝句》中写道：“青羊宫里春来早，初见梅花第一枝。”宫墙内外，沿街绕院皆植梅树，多为本地红梅与白梅。枝干苍劲，错落有致，与青灰瓦当、朱红宫墙、青石庭院相映成趣。
早春时节，城中花木尚在蛰伏，观中梅花已悄然绽放。微风拂过，梅香飘过道院青竹，清雅淡远，沁人心脾。如今漫步青羊宫，梅香渐远，玉兰新绽，古柏抽青，仍是千年未改的清幽与诗意。
观内道士以竹为舍，栽花怡情，自然意趣与道家意境浑然相融。花期一至，城中士子与寻常百姓携酒而来，或倚梅静坐，或缓步闲谈，共赏春光，怡然自得。
元代费著所撰《岁华纪丽谱》记载，成都春日游赏之盛，多始于城西道观园林。而青羊宫梅花，正是蓉城早春的第一抹亮色。无市井喧嚣，唯有梅香、竹影与磬声交织，既是陆游寻春之始，也是宋代成都人文与生态相融的生动缩影。
从青羊宫向浣花溪缓步前行，便是陆游笔下“二十里中香不断”的花径。这一路风光，不只是花海景致，还是宋代成都风物繁盛、文风浓郁的生动体现，更是自然景观与市井烟火相映成趣的生活画卷。
浣花溪畔梅花。（青羊区文体旅局 供图）
南宋文学家、知成都府范成大在《梅谱》中记载，成都西郊梅树连畴，花开如海，十里香风不绝。这与陆游诗句相互印证，这片梅林并非零星点缀，而是绵延二十余里的盛景。宋代成都城西地势平缓，浣花溪蜿蜒流淌，石板古道穿行其间，道路两侧梅树连成一片，花开之时如云蒸霞蔚，骑马穿行其中，花瓣轻落肩头，风里尽是梅香，难怪陆游“曾为梅花醉似泥”。
这片花海依城而盛，与市井烟火相依相融。两宋时期，成都商贸繁华，“十二月市”依次开市，花市、蚕市、锦市、酒市热闹不绝。在西郊赏花古道上，也可见挑担叫卖的花农、支摊煮茶的商户、吟诗作对的文人，与踏青出游的百姓。一路梅香清雅，一路人声热闹，自然之美与人间烟火浑然一体，尽显“扬一益二”的繁荣气象。宋代成都人早已懂得，让风景融入日常，让生态滋养生活。这便是成都建设公园城市一脉相承的历史文脉。
行至浣花溪，便是陆游春日寻芳的终点。相较于青羊宫的清幽、梅林的繁盛，浣花溪美在文脉绵长、诗意悠远，这是成都的人文灵魂。
寻香道浣花溪段。（成都市青羊区地志办 供图）
自唐代诗人杜甫筑草堂于浣花溪畔，这里便成为蜀中文脉高地。南宋之时，官方重修草堂，诗圣文脉绵延不绝，成为文人墨客的朝圣之地。溪水清澈缓流，两岸芦苇丛生，竹篱茅舍错落，小桥横卧溪上，一派自然天成的田园意趣。宋人依溪而居，浣花制笺，临水垂钓，雅集赋诗，文人风雅与民间闲情相融。
陆游对浣花溪情有独钟，还留下“浣花江色绿如黛，春波滟滟浮轻舠”的佳句。他所爱的不只是田园风光，更是这里沉淀千年的人文底蕴。杜甫的诗情、蜀地的安逸、文人的志趣，都融进缓缓流淌的溪水中。《成都文类》记载，宋代浣花溪一带已是成都著名的文化游赏胜地。每到春日，游人络绎不绝，成为成都文化兴盛的写照，也为这座城市留下诗意栖居的印记。
从青羊宫的道观梅香，到二十里梅林的市井烟火，再到浣花溪的千年文脉，这条香径写尽宋代成都的春日风华。千年之后，春风依旧。春假来临，学生踏春与宋代陆游寻梅，古今相通。古代的溪畔梅景与今天的天府绿道，意韵相连。
岁月流转，城市面貌早已改变，而成都人对春景的眷念、对文脉的相守，从未改变。千年犹存的梅香，延绵至今的文脉，是成都最深厚的底蕴，也是这座城市最动人的气韵。（王欣）