昭觉县四开拉达瓦洛觉底的彝族深居海拔3111米高的鸠里德山下，婚姻礼仪至今保留着古老的传统习俗。

　　婚礼之日，情侣双方寨中，不分男女老幼，皆着盛装，带着礼品，分别前往祝贺。婚礼的全过程短的进行一天一夜，长的则达三至五日，距两家亲家相距远近而定。其程序大致分为迎亲、唱亲、扮亲、抢亲、哭亲、别亲、陪亲、背亲、宴亲、劝亲、瞧亲、返亲等10多项。

　　迎亲：婚礼开始之前，由男方的晚辈小伙子组成“抢亲队”，带上猪头、燕麦、荞饼、鸡蛋、美酒、雄鸡、彩裙等彩礼，来到女方居住的村寨，这便是“迎亲”的开始。这时，全寨子的男女老幼，倾巢出动，以“棒打”、“帚扫”、“水泼”等风趣礼仪，热烈欢迎抢亲队的到来，尤其独特有趣的是水泼抢亲郎。抢亲队进寨后，便同女方寨中青年女子进行对歌唱亲，双方以歌相问，以唱作答，夸赞新娘的美貌、才干和人品。对歌时若男方对输了，女方便用锅烟等将抢亲队小伙子的面部抹黑，以表“处罚”。只有男方歌答确切，女方满意时，才能让其献裙，进行下步程序扮亲。

　　扮亲：即由女方寨中人品高尚的长妇，将男方献上的彩裙等饰物，对新娘进行精心的梳妆打扮。待新娘盖上绣制精致的红花盖头后，即开始抢亲。

　　抢亲：即抢新娘，是双方男女青年逗乐的高潮。抢亲时，抢亲队的领队，在同伴的协助掩护下，设法冲破新娘女友的层层防线，闯进闺房，摸到新娘的衣服并得到新娘的承认，才算抢到了新娘，方可让其从闺房中背出。

　　哭亲：新娘抢出后，被背到室外大树下的空地上举行哭亲，人们唱着不同内容的哭嫁歌，以表示难舍难分之情。哭毕，便由寨中最有代表性的长辈妇女，前来向新娘敬上一口香酒，寄托全寨人的祝福与期望，这就是别亲了。

　　陪亲：酒别亲人后，随即登程出寨，陪送新娘到男家，这叫陪亲。由男方晚辈小伙子一直背到男方家，便叫背亲。

　　背亲：背亲途中遇有桥梁时，必须绕桥而过，如确无别径绕过桥梁，必定在桥面铺上查尔瓦和披毡（必须是新娘的表哥或表弟的），让背亲者从查尔瓦和披毡上走过桥去，以示婚后万事如意，不受挫折。

　　宴亲：新娘背到男方寨子后，不能直接背进男方家，而是背进距男方屋舍不远的山野上搭的象征性临时树枝棚内住下，表示成婚后将同父母分居，开始独立生活。在这“新居”中，由男方家的长辈，杀猪、宰羊，煮出饭菜给新娘吃。这便叫宴亲。

　　劝亲：宴亲之后，便由男方寨中的女长辈，前来劝亲，向新娘劝饮“酸、苦、甜”三杯水酒，表示全寨人的衷心祝愿，对新娘进行一番赞美和“先苦后甜”的谆谆教诲。新娘在新居中度过酸、苦、甜的“岁月”后，便敬见男方的长辈，通常由新郎的母亲或舅母等前来瞧亲，揭开新娘的盖头，端详新娘的容貌，代表男家赠送钱物等作为纪念。至此，新娘才露出羞涩的面庞，开始招呼亲友。

　　返亲：待午时男家宴请客人完毕，便进行返亲。这时，新郎方可露面，在长兄或其他同房长辈陪伴下从住室走出，相距三、五十步，随行于新娘和陪亲之后。返亲时，男方家必须挑选一头膘肥体壮的母羊，作为返亲礼物。新郎返亲到女方家住宿一夜，次日返回，新娘则在娘家留七天，十五天或几个月，待男方家修好新房，购置齐备了所需的家具用品后，新郎再带上酒等礼品，前去接回新娘，开始真正地过生活。

　　瓦洛觉底彝家儿女的婚礼充满着欢乐、风趣、幽默和智趣。人们把彝家婚礼中的“抢”、“背”、“瞧”誉之为“三绝”，不抢不背身不贵，背去的媳妇值千金。 (阿克鸠射)