“到了北京才知道自己官儿太小，到了广东才知道自己钞票太少，到了海南才知道自己身体不好，到了成都才知道自己结婚太早。”这段顺口溜，从一个侧面道出了成都女人的漂亮、聪颖、优雅、温柔。常看武侠小说，金庸的《天龙八部》是我其中反复咀嚼的一部，大侠萧峰与阿紫的际遇，让我晓得女人不是空洞的符号，特别是成都女人，那是带着欲望与骄傲的利器。

    古诗云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”成都女人究竟好不好，好在哪里，不好又在何处？作为成都男人反应有点迟钝了。直到读大学后，见着了那些粗声大嗓的西北婆姨，吴侬软语的江浙闺秀，前啄金后啄银的闽粤大嫂，再回头想想耳熟能详、面熟能摹的成都女人，真是不比不知道，一比方知晓。成都女人天生丽质，一举一动都带着一种孤傲与悠悠婉转的味道。成都女人身材匀称适中，既不像北方女人那样牛高马大，又不似南方女人那么娇小黑瘦，她们皮肤细腻，面色红润，既天生丽质，又会打扮，举止神态似乎有一种神秘的力量，让人有种脱俗的感觉。

    成都女人自信自尊，有着独有的气质与活力。继贾宝玉发明“女人是水做的”理论后，刘三姐又唱出了“世上只有藤缠树”的山歌。本来，这类“女人文化”是对女人柔美性情的褒扬，殊不知，同时也误导了某些女人的依赖感。江浙及闽粤一带的习俗是男人在外打拼挣钱，女人在家相夫教子，操持家务。贤惠成了江浙及闽粤一带女人的天职。久而久之，也滋长了江浙及闽粤一带女人的依赖性，缺少了女人应有的自尊与自信，其结果必然是始终处于一种从属的地位，自然就缺乏活力与自信。相对而言，成都没有这样的习俗，因此成都女人一样的要挣钱养家，在她们身上，充满了自尊与自信，生命天然地充满着澎湃的活力，青春得到无拘无束的洋溢，因而处处显得光彩照人。成都女人有情有义，有胆有识，一种爱憎分明、敢爱敢恨的鲜明性格在她们身上得到充分体现。中国女性历来都具有温柔善良和嫉恶如仇的两重性，这一点在成都女人身上体现得尤为充分。论温柔，成都女人对自己钟爱的男人充满了女人味，既喜欢在心爱的人面前撒娇，爱起来也很投入。她们只需一眼，便可看出男人的忧伤和欢愉，并同忧同愉。为她所爱的人，她可以无条件地受委屈，也可作出所有的利益牺牲。她可以按她所爱的人的爱好去穿着打扮，去业余爱好，去生活交际。分别时，她一声叮咛；见面时，她一声问候。这样的爱，怎不令男人魂牵梦萦？而成都女人的泼辣，更早已是全国闻名。这恐怕得益于她们的饮食习惯。成都女人吃起麻、辣、烫来，比成都男人犹有过之而无不及之势，因此，成都女人不单巧舌如簧，能言善辩，常有惊人的“脱口秀”脱口而出，而且常常路见不平一声吼，该出手时就出手，比很多成都男人更富于正义感。成都女人好奇，对未知的东西充满了求知欲。成都女人拥有与成都男人相同的压力，同等地参与竞争，因此在竞争中避免淘汰的唯一办法就是不断地更新知识，补充自己。成都女人有着源源不断的好奇心和精力，对她们来说，太阳底下都是新事，因此她们学完这个又学那个，篆刻、摄影、时装设计、围棋、象棋、电脑、驾驶……什么都有兴趣去学。哪怕无聊或最繁忙时也夹带一本杂志，一有空就如饥似渴。

    当然，任何人、任何事物都是一分为二的，成都女人也有不讨人喜欢的地方，比如打麻将。这种成都特色的娱乐方式实在让人不敢恭维。在这种场合的成都女人，其贪婪、狡诈、锱珠必较等等陋习暴露无遗，让人犹如遭遇老女人的媚眼，顿失对女性魅力的想象力。

    成都女人虽然也有令男人讨厌的缺点，但暇不掩玉。成都女人犹如四川特有的盖碗茶一样，热气腾腾、幽香扑鼻，需要细细地品味才能品出其幽雅、清静、和谐、浪漫的特质。