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萧易/文 白士林/图
大约距今3500年的新石器时代,中国出现了一位半人半神的英雄。他是中国第一任共主,他的国度一度强盛无比。他死后,被后人尊为太阳神,因为据说他像太阳一样滋润着万物;他还被尊为火神,因为他最早教民使用火种;他还是医药之神,因为他最早亲尝百草,使百姓生了病可以有药可医;他又是农耕之神,因为他最早识别五谷,让他的子民告别了“茹毛饮血”的时代。这个伟大的英雄到底是谁?又是出生在什么地方?
华阳还是常羊?
我们常常自称为“炎黄子孙”,其中的炎,便是指炎帝。炎帝是少典之子,他还有一个兄弟,也就是黄帝。据说他们同父异母,炎帝的母亲是任姒,黄帝的母亲叫附宝。少典是现今河南一带少典国的首领,少典的两个儿子,后来都成为了历史上响当当的人物。
炎帝的母亲任姒,是少典的妃子。有一次外出游玩,看到天上飞过一条龙,觉得体内有感,回来后便生下了炎帝。这个传说,极有可能是后人杜撰的。中国的皇帝,自西周开始,历来喜欢以“天子”、“龙子”自居,以示自己身份独特,后人便依葫芦画瓢说炎帝是“龙子”、见龙而生云云。
任姒到底是在哪里看到龙的,历朝史学家一直争来争去,并无定论。到了汉代,司马迁才在这些说法中挑了一些中听的,记在他的《史记·五帝本纪》中。司马迁说,任姒在华阳游玩时,看到一条龙光芒四射,腾空而起,回来马上就生下了炎帝。司马迁说的华阳,并不是现在的双流华阳。华阳在古代,是一个很大的概念,大抵指的是今天华山以南四川大部及云南、贵州一些地区,大抵是古代蜀地的范围,比今天四川省的辖区还大。两晋常璩写的蜀志,就叫《华阳国志》。
另一些史籍,诸如《宋史》、《国语》中则说,炎帝的出生地,在今天的宝鸡西南常羊山,常羊山属于天台山一脉,至今还有纪念炎帝的帝陵。华阳跟常羊虽然写法不同,发音却相似,古人说事多是口传。或许,华阳跟常羊本是一个地方,在民间流传中才讹传成了两个地方。
炎帝快降生的时候,据说发生了很多奇怪的事。他家附近的九口井自动相互流通,从一口井中汲水,另外八口井中的水也会随着波动;天上出现了九条龙,一直在他家屋顶上空盘旋着不走。这一切都暗示着,炎帝日后必成大器。
炎帝生来即是牛首人身,这个记载肯定是不足取的,炎帝时期中国还没有文字,古人可能会用一些特殊的方式记事,比如在绳子上打结,挂个牌牌等等。当时史官可能约定了用牛来代表炎帝,所以在记述炎帝事迹时,就在结绳上系上牛头或系上画牛头的木片,以代表炎帝。当时的人分得清楚,后人却未必明白,以致越记越玄,就说炎帝是“牛头人身”了。他的兄弟黄帝,传说是“人面蛇身”,大抵也是这个原因。
炎帝临世第三天,就会开口讲话;第五天,就可以下地行走了。他的母亲任姒也跟着神了起来,有人说他看见任姒在九龙泉(今宝鸡附近)为炎帝洗澡,洗完澡后又骑上一条青龙离去。三岁那年,炎帝做了一件令国人匪夷所思的事。他看到国家有的地方闹洪水,有的地方又闹干旱,就跳下海去见龙王,把各地的龙王训了一通,意思是,你在全国各地的雨水要平均一点,不要这儿多,那儿少,老百姓怎么过日子?据说龙王们倒也听他的话。
炎帝与黄帝逐渐成年,少典让他们各自带领一批族人,开辟新的居处。炎帝这支,后来住在姜水附近(即清姜河,在陕西岐山以东,是渭河的一条支流);黄帝这支,住在姬水附近(今陕西岐水)。时间长了,炎帝部落干脆改为了姜姓,著名学者徐中舒则认为,姜就是羌,炎帝是羌人,黄帝部落则改成了姬姓。日久年远,炎、黄两部风俗习惯的差异越来越大,成了两个部落,只隐约记得彼此间还有亲缘关系。
为天下先种植五谷
炎帝和黄帝部落,最早都靠游牧为生。与野兽同处,穿兽皮,吃生肉。后来,部落人数越来越多,森林里的野兽数量却渐渐变少了,经常有人吃不饱。有时候,为了一只野兽,不但两个部落之间要争抢,就是部落内部,人们也一窝蜂地冲上去争抢,全然不顾礼仪、亲情了。
吃不饱,穿不暖,部落之间的冲突不断,问题是越来越严重了。在这危机关头,天上下了一场大雨,下的全是米粟。其他部落都不知道这是什么,不敢食用。炎帝却高兴不已,命令百姓将它们埋在土里,定期浇水,只待丰收。炎帝是怎么知道的呢?他是生而使然,据说他“三岁知稼穑”。三岁时,说起农耕稼穑来,头头是道,大人都说不过他。到了秋天,种下去的米粟果然都结出了丰盛的果实。
事实上,天上自然下不出米粟来,根据后人的研究,五谷是一些植物发展起来的,当时的野兽数量稀少,炎帝部落自然想找点植物充饥,他们可能发现了谷类,并把它们改良成了五谷。据说,当时主要种植的谷类有五种:稻、黍、稷、麦、菽(就是大豆)。
有了五谷,自然需要耕地。以前人们都是用石器开垦耕地,效率低,还很辛苦。炎帝部落开辟山林,多半利用火,放火烧山,烧出一片平地,灰就是天然肥料。放火烧山放多了,所以时人又把炎帝叫做烈山氏。最早的火,据说就是炎帝先使用的(一说燧人氏最先钻木取火)。雷电打在树枝上,很容易燃起熊熊大火,这就是人类最早的火种。
炎帝的发现是改变历史的大事:有了火,人们不再生啖兽肉,既健康,味道也好;有种说法,灶也是这个时候出现的。火大抵还是很重要的武器,焚山造田,驱逐野兽,样样用得着。因为教百姓用火,神农氏被后世尊为火师、火神,甚至太阳神,他的帝号也跟火有关,炎,就是两团燃烧着的火焰。因此,后人便说炎帝部落“刀耕火种”。当时,河南、陕西一带多沼泽丘陵,不适农耕,炎帝部落便渐渐顺着豫西群山向山西南部迁移,这一带地势较高,便于耕种,他们大概安居了很久。
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