神秘的太阳祭祀

    上古时期的古人，常常会举行一些神秘的仪式，甚至用生命来表达对太阳的崇敬和追求。秘鲁安第斯山脉有一处关隘，千年之前，美洲的原始居民在这里拉了一张大网，试图捕捉住快落山的太阳。墨西哥东北有两座闻名于世的建筑——太阳金字塔和月亮金字塔，祭祀太阳的时候，祭司把活人绑在“牺牲石”上，剖胸取心献给太阳。

    三星堆人的太阳祭祀大抵是围绕着这些青铜器进行的。也许，神秘莫名、代表着扶桑和建木的青铜神树矗立在太阳下；在它旁边，是一群稍微矮小一点的青铜神树。一些太阳轮在地上拼凑出奇异的图案；每个古蜀人手中，都高举着一块“眼形器”，围着青铜神树坐成一圈。一群群巫师在太阳下来回奔走，嘴里念念有词。太阳照在他们和青铜器身上，闪耀着耀眼多彩的光芒。

    太阳传说的源头

    到了金沙，三星堆人的太阳崇拜被完整地保留了下来。只不过它的载体，已经从青铜变成了金器。金沙出土的太阳神鸟金箔，延续了三星堆人鸟与太阳的联系。太阳神鸟又被称为“四鸟绕日”，中心的太阳向四周喷出十二道光芒，象征着光明和动感；旁边是四只正在飞翔的鸟。值得注意的是，“十二”和“四”是古人常用的数字，一年分“四季”，地有“四方”；一年有“十二个月”，动物有“十二生肖”。金沙古人把太阳神鸟与时间、自然规律联系起来，当其他民族还在过十八个月的太阳历时，金沙古蜀人已经认清了一年分“四季”、“十二个月”。

    在中原的神话传说中，“日中有三足鸟”。２０００年，这个远古神话在成都平原上找到了原型，金沙遗址出土的太阳神鸟，每只鸟有三足。７０００年前河姆渡遗址的陶器上已有双鸟抱日的太阳神形象，历史上那个“日中有三足鸟”，却在成都平原上找到了原型。或许，数千年前，这个美丽的神话正是成都平原上的古蜀人创造的，是金沙人对中华民族的独特奉献。

    金沙遗址还出土了蛙形金箔。《淮南子》和《论衡》中，都说“月中有兔、蟾蜍”，月中究竟有兔还是蟾蜍，是古人一个争论不休的问题。三星堆和金沙都出土了蟾蜍，而玉兔形象晚至秦汉才出现。由此推断，成都平原便是“月中有蟾蜍”传说的起源。金沙的太阳神鸟与蛙形金箔，无一例外地成为了中华民族日月神崇拜的起源地。这个美丽的组合，穿过３０００多年的岁月，直到现在依旧璀璨闪耀。

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