窦唯大闹报社，砸了人家电脑还烧了汽车。

    我不惊奇，因为那就是窦唯：一个面对媒体和公众只擅长用音乐表达自己的“失语者”！失态源于失语，暴力更是他贫弱无奈时的惟一表示。

    作为媒体人，总有能力也总有机会将自己的情绪，观念表达出来，在体会了“口诛笔伐”的快感和优越之后，我常常想起那些没有福气体验这种感受的人们，失语使他们变形，无处辩解使他们诉诸武力，最典型的一次感受来自于一次杀人案件的报道。

    是在农村，一个小学校长把自己家的两层楼盖在了全村最木讷的村民房前，村民的笨嘴自然抵挡不住校长的巧舌，楼房竣工得理直气壮。郁闷已久的村民用家里的菜刀砍死了校长，于是就犯了法，成了媒体争相报道的一个刑事案件。

    整个报道让我心疼的是杀人者！是什么迫使他出此下策？不仅因为对法律的无知，还有对话语和情感表达的无能，在一定程度上不就像窦唯吗？只是一个面对的是词能达意的小学校长，一个面对的是掌握话语权的媒体，但是无论杀人和烧车都不能改变他们的弱势地位。

    窦唯这样的闹事并非第一次。当初的窦唯认定我们刊登了他的一张公开发表过的照片，导致了别人在他的车上涂脏字，因此到报社问罪，他撕了报纸，拍了桌子，还骂了记者和编辑……

    烧车事件又让人们想起窦唯上一次的荒唐之举。那次，他在晨报呆了近两个小时，由激愤到平静，由冲突到交流，他也承认这样的激愤实际上源于很长时间的不顺利：他曾经不止一次地陷入阴谋，阴谋又在媒体一次次失实的，不负责任的报道中被重复、强化成为新闻，甚至真理。他就陷在这种由“生动报道”、“独家采访”编织的笼子里，有困兽的郁闷却没有出笼报复的机会，而我们很平常的一张照片，被失语已久的他当成了突破口，渲泄地……之所以我们那次能平和地安抚掉已经蓄势待发的冲突，不光是因为我们的报道客观，还因为我记得那个杀人村民的报道，他的犯法行为让我理解甚至同情！我因此知道，面对媒体这样的话语权的拥有者，窦唯的处境并不比那个不识字的农民好到哪儿去。

    武力、冲动都是动物最初等的情感表达，是返祖，在文明社会的交往中出现的这种“返祖”，除了取决于当事人自身的文化素养外，媒体这种最可以以笔代刀的优越群体是不是考虑到，我们在这些“返祖”行为中起没起逼迫的作用？是不是给了“有话好好说”的文明一个良好的进化环境？

    那一次，我把写在上面的意思基本上说给了窦唯，于是有了想不到的结果：他很礼貌地离开了我们的会议室，等电梯的时候很认真地给我们鞠了个躬，我现在记得他的话：“我对我今天的冒犯和不礼貌向你们道歉”。电梯门要关的时候，他又双手合在胸前重复了一遍，始终非常由衷……

    这就是窦唯！一个面对媒体和公众只擅长用音乐表达自己的“失语者”。我坚信他本性中的善良，就像相信那个最后杀了人的村民，难道他不想平平安安地过日子？窦唯的“失语”该让媒体心虚：在他被逼无奈的暴力举动中，有多少是媒体的不是？ 据北京晨报记者佟彤