新华网四川频道２月４日电（记者海明威）“晓看红湿处，花重锦官城”，正月初七是民间传统节日“人日”，“锦官城”成都细雨蒙蒙，恰巧与民间传说中“人逢人日喜天晴”相悖，不过人们还是纷纷出门，喜度“人日”。

    在成都杜甫草堂，第15届“人日游草堂活动”在初七举办，虽然当日主要活动仍然是一台传统的文艺表演，但许多成都市民还是早早赶来，冒着丝丝喜雨，为的不只是看演出，更是要感受一番诗情画意。

    小桥流水、诗歌小径、红梅芬芳、浣花流韵……节日里的杜甫草堂意境神秘、高雅。

    其实，今年的杜甫草堂一改往年惯例，从大年初一起就办起了“人日民俗活动周”，七天长假里，这里举办的“登万福楼”民俗婚庆活动、民乐古筝唐风遗韵演出、“民间传统艺术”表演、灯谜竞猜、“杜甫杯唐诗吟诵大赛”等活动为游人营造了节日的喜庆。

    每年正月初七是民间传统节日－－“人日”，在各地亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。相传，女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。又有一种传说是，古人认为，人在十二月的最后一天死去，灵魂则在正月初一寄生于鸡体内。初一的鸡死后，灵魂在初二转寄于狗。之后灵魂又分别在羊、猪、牛、马中转生，初七转生到人体。

    中国人过“人日”习俗从汉朝一直延续至今。“人日”这一天人们或出游、或剪纸、或祭祀、或欢庆，以此表达对“人”的祝福。民间认为，“人日”这一天“若晴明温暖则安泰，值风雨阴寒、气象惨烈，思预防以摄生。”因此，民间有“人逢人日喜天晴”一说。不过，今天的人们早已对这些“封建”的说法淡忘了，无论天气怎样，最重要的是节日一定要开心地过。

    中国西南的成都市民尤其对“人日”情有独钟，这一天，人们一定相约而游“杜甫草堂”。相传杜甫早年漫游时，曾与李白、高适两位大诗人相遇。他们一道饮酒论诗，结下了真挚的友谊。后来杜甫流寓成都，高适也恰巧在蜀州（今崇州）刺史任上，便常常资助杜甫。上元二年（公元７６１年），高适在“人日”那天题诗寄赠杜甫，以表达对朋友的思念。诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡……”（《人日寄杜二拾遗》）。大历五年（公元７７０年），漂泊于湖湘的杜甫偶翻书信，重新读到高适这首诗时，高适早已亡故。睹物伤情，杜甫遂写下《追酬故高蜀州人日见寄》一诗，以寄托哀思。诗云：“自蒙蜀州人日作，不意清诗久零落……”这和着血泪唱出的心声，读来实在感人肺腑。从此，高杜人日唱和的故事便传为诗坛佳话。

    如今，成都人“人日”游杜甫草堂，已经成为了今日对节日的庆祝。（完）