看电视剧《金婚》，老伴指着荧屏上蒋雯丽的一个镜头，半天想不起她像多么熟悉的哪位明星了。我说，不是颇像秀兰·邓波儿吗？她一拍腿说，就是呀！还真肖似。

    平时，我是愿把时间消耗在互联网上，从张国立穿着龙袍坐上龙廷演乾隆爷那阵，我就与电视剧绝缘。现在他穿着普通人装束，演着普通人家的婚姻悲喜故事，且不局限于儿女私情，还折射着所处的历史背景，何况有个秀美得有秀兰·邓波儿风韵的蒋雯丽搭档，竟也断续地把这部五十集的长剧看了大半。

    在长剧接近尾声时，忍不住提起笔来，抒发一下观感。王宛平教授的这部力作，若投票评什么奖，我在此就先投她一票了。

    《金婚》是地地道道现实生活鲜活的展现，是脚下这片泥土里生长出来的典型故事。王宛平笔下的三代人，个个真实得像是同院同街的人物。在荧屏上，如此可亲可近的剧作从《渴望》以后，已久违了。全剧跨度极大，从年轻演到老迈，从浪漫演到厚重；从轻快演到深沉，对演员的修养与积累，是极大的考验，不是那些凭一招鲜就吃遍天下的角儿能演到位的。张国立与蒋雯丽以丰富的荧屏经验，游刃有余地完成了不同年龄段的人物塑造，换任何当红演员未必能达到要求。

    在独生子女家庭已成社会普遍存在的今天，这多子女家庭的故事无疑给众多家庭提供了新鲜感与丰富感。王宛平写了三代人，佟家的四川奶奶是老传统的一代，佟志与老庄是二代，燕妮等属三代，三代搁进这部长剧里，却个个性格鲜明，个性突出。即便是同代，三个女儿生在接近的年代，不仅有不同年月打在身上的不同烙印、不同遭遇，也有不同性格、不同命运。而这些不同性格形成的戏剧冲突，是那么真实，没有那些肥皂剧的虚假，作者的创作不是矫情的延展故事，而是着力于发掘人物内心，直到艺术地展现丰富的人性。

    好作品总是能刻画出人性的多样性与深邃感。庄嫂病危住院时，对这个低文化的东北乡村妇女，老庄突然感觉到：从前认为自己挣钱养活这一家，自己是这家庭的擎天柱，现在，才感到庄嫂才是擎天柱。这种对家庭生存的真切体悟，给观众提供了非表层的思考。而佟志与儿子大宝在爱情、婚姻理念上的冲突与矛盾也十分精彩。儿子不屑于父亲那较真的婚姻恋爱，认为自己这种游戏情场才是快乐人生，他不愿做父母婚姻类似痛苦的哲学家，宁愿去做快乐的猪，把社会缺乏真、善、美精神追求的犬儒思想，在婚姻爱情中作了充分的挖掘。

    这部电视剧是一部具有启迪与开拓性的上乘之作，引我这与电视疏离多年的人，也来当一次捧客，用现代语言叫粉丝吧？曾伯炎