看电视剧《金婚》,老伴指着荧屏上蒋雯丽的一个镜头,半天想不起她像多么熟悉的哪位明星了。我说,不是颇像秀兰·邓波儿吗?她一拍腿说,就是呀!还真肖似。
平时,我是愿把时间消耗在互联网上,从张国立穿着龙袍坐上龙廷演乾隆爷那阵,我就与电视剧绝缘。现在他穿着普通人装束,演着普通人家的婚姻悲喜故事,且不局限于儿女私情,还折射着所处的历史背景,何况有个秀美得有秀兰·邓波儿风韵的蒋雯丽搭档,竟也断续地把这部五十集的长剧看了大半。
在长剧接近尾声时,忍不住提起笔来,抒发一下观感。王宛平教授的这部力作,若投票评什么奖,我在此就先投她一票了。
《金婚》是地地道道现实生活鲜活的展现,是脚下这片泥土里生长出来的典型故事。王宛平笔下的三代人,个个真实得像是同院同街的人物。在荧屏上,如此可亲可近的剧作从《渴望》以后,已久违了。全剧跨度极大,从年轻演到老迈,从浪漫演到厚重;从轻快演到深沉,对演员的修养与积累,是极大的考验,不是那些凭一招鲜就吃遍天下的角儿能演到位的。张国立与蒋雯丽以丰富的荧屏经验,游刃有余地完成了不同年龄段的人物塑造,换任何当红演员未必能达到要求。
在独生子女家庭已成社会普遍存在的今天,这多子女家庭的故事无疑给众多家庭提供了新鲜感与丰富感。王宛平写了三代人,佟家的四川奶奶是老传统的一代,佟志与老庄是二代,燕妮等属三代,三代搁进这部长剧里,却个个性格鲜明,个性突出。即便是同代,三个女儿生在接近的年代,不仅有不同年月打在身上的不同烙印、不同遭遇,也有不同性格、不同命运。而这些不同性格形成的戏剧冲突,是那么真实,没有那些肥皂剧的虚假,作者的创作不是矫情的延展故事,而是着力于发掘人物内心,直到艺术地展现丰富的人性。
好作品总是能刻画出人性的多样性与深邃感。庄嫂病危住院时,对这个低文化的东北乡村妇女,老庄突然感觉到:从前认为自己挣钱养活这一家,自己是这家庭的擎天柱,现在,才感到庄嫂才是擎天柱。这种对家庭生存的真切体悟,给观众提供了非表层的思考。而佟志与儿子大宝在爱情、婚姻理念上的冲突与矛盾也十分精彩。儿子不屑于父亲那较真的婚姻恋爱,认为自己这种游戏情场才是快乐人生,他不愿做父母婚姻类似痛苦的哲学家,宁愿去做快乐的猪,把社会缺乏真、善、美精神追求的犬儒思想,在婚姻爱情中作了充分的挖掘。
这部电视剧是一部具有启迪与开拓性的上乘之作,引我这与电视疏离多年的人,也来当一次捧客,用现代语言叫粉丝吧?曾伯炎 |