同一时段、不同地点发生的相似暴力事件证明，这些事件不是偶然的、孤立的，其背后有分裂势力的黑手

    事件发生后，达赖集团一再宣称，他们与包括阿坝在内的暴力事件无关。

    真相如何呢？4月1日，参与焚烧警车的不法分子拉玛甲的供述泄露了“天机”。他供述，在参与3月16日打砸抢烧的不法分子中，就有一名不久前从印度回来的男子。“这个人个子有点高，长头发，扎了根马尾辫。他说藏语，藏语很标准”。“我看见他用石头砸警车、警察，还煽动周围的藏民打警察”，“他喊我把警车烧了”，“他还高喊‘西藏独立’等口号”。

    “政治上的反动性、宗教上的虚伪性和手法上的欺骗性，是达赖分裂集团的重要特征。”藏族干部智美一针见血地说，阿坝县发生的打砸抢烧事件，从形式到内容，与拉萨的打砸抢烧事件如出一辙。这绝不是一个孤立的个案，而是达赖集团精心策划、有组织的暴力事件的重要组成部分，并与拉萨发生的事件构成遥相呼应之势。

    几天之内，空间上相距甚远的地方为什么会发生相似的暴力事件？难道是偶然、是巧合吗？就在拉萨发生暴力事件后的两三天，阿坝州的阿坝、若尔盖等地也相继发生了相似事件。这些事件在与拉萨的暴力事件遥相呼应的同时，它们之间也呈现相互策应的特征。“爆发点”依然在被称为佛门净地的寺庙。

    3月15日，若尔盖县郎木格尔底寺部分僧人率先发难，他们走上街头，高呼“西藏独立”等口号，举着“雪山狮子旗”，冲击国家机关，对商铺、店面、派出所实施打砸抢烧。之后，该县部分乡镇相继发生了类似事件。第二天，与若尔盖县郎木格尔底寺互为策应，阿坝县格尔登寺部分僧人冲出寺庙，进入城区大肆实施打砸抢烧破坏活动，制造了令人震惊的“3·16”事件。

    郎木格尔底寺与格尔登寺系“母子寺”，从建立至今，这层关系已持续了上百年。而格尔登寺的活佛正是来自郎木格尔底寺，他后来逃到境外，成为达赖集团的重要成员。“透过这层特殊的关系，不难发现导致两次打砸抢烧事件的关联性。”阿坝县宗教局负责人说，从呼喊的口号内容到一系列打砸抢烧行为，都惊人相似，充分说明了在境外分裂势力的指使下，两个寺庙均被部分不法僧人利用，前后呼应，成了打砸抢烧事件的“策源地”。

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